الأربعاء، 14 أكتوبر، 2015

مجلة انتهاكات الرقمية في عددها الثاني



لطالما كان الدفاع عن الأدب في وجه الإرهاب السلطوي (العقائدي، المقدس والسياسي...) إما بالمرافعة على أساس براءة المؤلف أو بادعاء الصفاء الأدبي أو عَبْرَ الالتزام بمقولة حياد الأدب... لكن مع جورج باتاي، وخاصة في كتابه "الأدب والشرّ"، نتعرف على طرح مغاير فهو يعلن في تحدّ صارخ بأن الأدب شرّ أو لا يكون فـــ«الأدب ليس بريئاً، هو مذنب، وعليه في النهاية أن يقرّ بأنه كذلك».

لهذا كان اهتمامنا بكتاب "الأدب والشرّ" في هذا العدد الثاني من "مجلة انتهاكات" الرقمية، حيث لم نتحدث عن طهرانية الأدب ولا عن أخلاقياته الرصينة بل أعلنا عن جمالية الشرّ والمنفر في الأدب خاصة والكتابة عموماً.

يتضمن العدد الثاني النصوص التالية:

محور رئيس تحت عنوان "الأدب والشرّ عند جورج باتاي" يتضمن: من الأخلاق إلى فائض الأخلاق: فرج الحوار [دراسة]  سيادة الشر؛ جورج باطاي.. والبراءة الآثمة للأدب: فيليب جورون [دراسة]  الكتابة والشرّ: آرثر باولدر [دراسة]  القراءات المفارقة لجان جينيه بواسطة جورج باتاي [دراسة]  جان جينيه وسارتر [دراسة من كتاب "الأدب والشر"]  الماركيز دو ساد [دراسة من كتاب "الأدب والشر"]  هل كان ينبغي إحراق كافكا؟ [دراسة من كتاب "الأدب والشر"]  ويليام بليك [دراسة من كتاب "الأدب والشر"].

محور ثان أردناه مكملاً للمحور الرئيس وذلك عبر التطرق إلى موضوع "الأدب والالتزام عند جورج باتاي"، ويتضمن: مفهوم الالتزام.. في السجال بين سارتر وباتاي: فرج الحوار [دراسة]  رسالة إلى روني شار، في متنافرات الكاتب [رسالة مفتوحة].


بالإضافة إلى تقديم نص شعري لباتاي بعنوان "الشعر"، وفتح أقواس قمنا بتضمينها مختارات من الإبداعات الأيروسية في العالم: قصائد لأوكتافيو باث  البظر في حلقي.. سبع قصائد من شاعرات شريرات  أيروتيكا.. متوالية صغيرة على مقام أحمر ممتد: يانيس ريتسوس.







الخميس، 12 مارس، 2015

انتهاكات: فصلية إلكترونية في عددها الأول

وسط موجة من الترجمات العربية للفكر والآداب العالمية، تبرز انتقائية غريبة قائمة على مرجعية أخلاقية ساذَجة تُصرّ على تجاهل عدد من التجارب الأدبية والمعرفية العالمية بدعوى لاأخلاقيتها وبذاءتها وجنسانيتها الظاهرة، فلم تر في إبداعها ما يمكن أن يمثل تمرداً يرفض الخضوع لطقوس الواقع العالمي ولا دفعاً نحو اختراق نظم الكيانات المستكينة ولا كشفاً لهوامش نفسية وسلوكية تكمن في ذواتنا رغم إنكارنا الشديد لها.
تلك الإيروسية التي نرسم ملامحها لا تجنح إلى الاستهانة بالإنسان عبر سبر أغوار الشرّ والجنسانية، ولا الترويج لقيم استهلاكية قائمة على توليد رغبة مزيفة وإنما نسعى من خلالها إلى فتح أفق جديد نحو التفهم والتسامح مع كلّ مغاير ومختلف.
ومواصلة لهذا الجهد نصدر العدد 01 من المجلة الفصلية "انتهاكات" [فصل الشتاء 2015] المختصة بترجمة الفكر والإبداع العالمي
وتنقسم الدورية ضمن هذا العدد إلى محورين:
الـمحور الأول ويتعلق بـ "جورج باتاي: الإيروسية، إقرار الحياة حتى داخل الموت" ويضم: السقف؛ نحو قراءة نسقية: فيليب سولليرز [دراسة]  الإيروسية؛ إقرار الحياة حتى الموت: جورج باتاي [دراسة]  من التضحية الدينية إلى الإيروسية: جورج باتاي [دراسة]  دموع إيروس؛ دُولَاكْرْوَا، مَانِي، دُـَا، ـُسْطَاڤْ مُورُو وَالسُّرْيَالِيُّونَ: جورج باطاي  [دراسة] الأرملة: جورج باطاي [قصة]  الفجر: جورج باتاي [شعر]  من القاموس النقدي؛ الفم: جورج باطاي [مدخل].
ومحور ثان ويتعلّق بـ "موريس بلانشو: الكتابة وتجربة الحدود"  ويضم:  مدخل إلى موريس بلانشو [تحريـر الـمجلة]  ملاحظة عن الانتهاك: موريس بلانشو [دراسة]  براهين ساد: موريس بلانشو [دراسة]  التجربة-الحد: موريس بلانشو [دراسة].
بالإضافة إلى إلقاء الضوء على معرض "ساد: مهاجمة الشمس" عبر حوار مع اني لو براه و لورونس دي كار بعنوان "حين يصير تاريخ الفن سادياً" حاورتهما فيليب غييوم














الأحد، 7 ديسمبر، 2014

اِنْتِهَاكَاتٌ: فصليةٌ إلكترونية في عددها الصفر



أمام نزعة ثقافية عربية موغلة في التحفظ الساذج، وسعي حثيث من قوى الإرهاب الفكري بجميع لبوس التسلط لكتم أي مجهود فكري أو إبداعي لا يعترف بالقيم ولا بالخصال الفكرية النقدية، تضافرت جهود مجموعة من الكتاب والمترجمين العرب — كقذف حجر في بركة راكدة لتحريك مياهها الآسنة — لإصدار العدد صفر [خريف 2014] من الفصلية الإلكترونية اِنْتِهَاكَاتٌ، المختصة بالفكر والإبداع والتي ترمي بشكل خاص إلى تعزيز قوى الثمالة والحلم والإسراف عربيا سعيا منها إلى خلق فضاء رحب للمغايرة والاختلاف، سننشد سدّ فجوة "حراك شعبي عربي" لم يصاحبه أي فوران على مستوى الفكر.

وتنقسم الدورية ضمن هذا العدد إلى محورين:

الـمحور الأول عن الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْ ويضممدخل إلى الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْ [تحريـر الـمجلة● الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْإضاءات ● الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْجوستين [مقتطف من رواية الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْمحاورة كاهن ومحتضَر [قصة]● الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْمَوْتُ السَّيِّدَةِ فِيرْكَانْ [مقتطف من قصة● الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْزَهْرَةُ الْقَسْطَلِ [قصة● الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْإلى حَمَاتِهِ [رسالة● الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْإلى زوجته، من السجن [رسالة● الْـمَارْكِيـزْ دُو سَادْوصية


ومحور ثاني عن جُورْجْ بَاطَايْ  ويضم:  مدخل إلى جُورْجْ بَاطَايْ [تحريـر الـمجلة● جورج باطايإضاءات ● جورج باتايالحصان الأكاديميّ [دراسة● جورج باتايلغة الأزهار [دراسة● جورج باتايفان غوغ بـروميثيوس [دراسة● جورج باطايمن القاموس النقدي [مدخلان● فرج الحوارمفهوم الالتـزام — في السجال بين سارتـر وباتاي [دراسة● جان بودريارعندما يهاجم باطاي الـمبدأ الـميتافيـزيقي للاقتصاد [دراسة● جان جاك بوفييـرباتاي، كاتب مجهول [حوار● جورج باتايالـملائكي [قصائد].


رابط أول لتحميل المجلة


رابط ثاني لتحميل المجلة